1. Contextualisation dans le parcours d’apprentissage

En lien avec la multiculturalité de notre société, cette proposition de situation d’apprentissage a pour objectif d’amener les élèves à énoncer et expliquer en quelques mots une controverse à propos des pratiques religieuses entre l’Eglise catholique et les théories de Luther. L’approche proposée ici conduit à apprendre aux élèves à sélectionner des informations utiles dans un document iconographie. Pour cela, l’élève abordera l’observation, la description et l’interprétation du document.

Les apprentissages historiques mis en œuvre s’appuient sur la thématique de La Réforme. Pour autant, il ne s’agit pas de faire un cours sur la religion protestante ou même sur La Réforme, mais bien d’inscrire temporellement l’émergence du protestantisme et de le mettre en lien avec multiculturalité de notre société.

Les connaissances déclaratives découvertes lors de cette activité pourront éventuellement faire l’objet d’une réactivation en S2 à l’occasion de la mise en œuvre des apprentissages en lien avec le moment clé 2 “Les premières colonisations européennes”, entre autres à travers la migration des protestants et protestantes vers le continent nord-américain. Les connaissances pourront encore être éventuellement réactivées en S3 à travers la mobilisation du concept de démocratie et le moment clé 2 “L’Ancien Régime et sa remise en question en France”. Il s’agirait alors de réactiver la liberté de conscience.

2. Attendus d’apprentissage mis en œuvre et à structurer dans le cours : 

Approche critique de l’informationSe situer dans son environnementDémarches d’investigation en sciences humainesUsages numériques disciplinairesPratique(s) de terrain
Attendus d’apprentissage liés à l’éducation à la philosophie et à la citoyenneté :
Les compétences visées par l’EPC, ainsi que la volonté de privilégier leur apprentissage en commun, en construction collective, se prêtent davantage à l’évaluation formative.  Référentiel d’éducation à la philosophie et citoyenne, FWB, 2021, p.23. 
Assurer la cohérence de sa pensée
SF : Distinguer faits, normes et préférences.
S : Identifier et exemplifier « fait-valeur-norme ».
S : Questionner-expliciter « le vrai, le beau, le juste, le bien, le bon. » 
Développer son autonomie affective
S : Questionner-expliciter « émotions – sentiments »
S’ouvrir à la pluralité des cultures et des convictions :
SF : Questionner la concordance et la disparité des valeurs.
S : Questionner– expliciter « religion » et « pluralité ».

 Attendus d’apprentissage de S1 :

Savoirs :

  • Expliquer une controverse à propos des pratiques religieuses entre l’Église catholique et les théories de Luther.
  • Nommer et dater quatre moments de rupture qui ont marqué l’histoire du fait religieux (ici uniquement la Réforme).
  • Lier un savoir culturel à un MC et à une période conventionnelle : Martin Luther.
  • Dater les faits marquants : XVIe s. : réformes protestantes.

Savoir-faire :

Consolidation : /

Dépassement : /

3. Consignes / 4. Documents / 5. Exemples de productions

Lien vers le document élève

Lien vers le document professeur

Les étapes de la situation d’apprentissage

Les étiquettes

6. Structuration des apprentissages 

À travers un travail de repérage d’éléments visuels, de descriptions objectives puis d’interprétations à l’aide d’étiquettes, les élèves ont progressivement mis en évidence les symboles, valeurs et critiques exprimés dans la gravure. Sur cette base, ils ont pu formuler une controverse : alors que Luther insiste sur un accès direct à Dieu par la foi et la lecture de la Bible, l’Église catholique impose à la même époque des pratiques comme la vente d’indulgences ou l’intermédiation cléricale dans la relation au divin. L’analyse iconographique a permis de faire émerger cette divergence de manière concrète, par l’image, avant sa verbalisation.

L’élève a donc appris à :

Au-delà des savoirs et savoir-faire historiens, cette situation d’apprentissage favorise également une réflexion sur la pluralité religieuse, les normes et valeurs liées à la foi, et l’évolution des sociétés. Le travail pourra faire l’objet d’un retour sur les ressentis initiaux face à la gravure (émotions, réactions spontanées) afin de mesurer le cheminement interprétatif de l’élève.

Cet apprentissage s’inscrit dans une progression : les connaissances construites ici pourront être réinvesties dans les séquences ultérieures du parcours (S2 au travers des migrations vers l’Amérique du Nord, S3 sur la remise en question de l’Ancien Régime et la liberté de conscience par exemple).

Éducation à la philosophie et la citoyenneté : Sur la base de cet exemple, les élèves pourront identifier, distinguer et exemplifier des faits, normes et valeurs, ainsi que les notions de vrai, beau, juste, bien et bon, apprentissages liés à l’éducation à la philosophie et à la citoyenneté.

Après l’analyse, il serait également intéressant de revenir sur les ressentis suscités par l’œuvre de Cranach en début de situation d’apprentissage afin de les questionner, tout comme il est intéressant de conclure cet exercice en questionnant et explicitant les notions de religion et de pluralité.

7. Exemple de grille d’évaluation des apprentissages et des acquis

Accès à la grille d’évaluation


[1] Il est conseillé d’adapter cette grille d’évaluation en fonction de la situation d’apprentissage. En fonction des tâches demandées dans la situation, il pourrait être intéressant de différencier, dans cette grille, les apprentissages disciplinaires et les compétences transversales.

8. Pour aller plus loin :